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　　風(fēng)箏牽線,舞臺上走出國際范兒

　　濰坊的傳統(tǒng)商業(yè)文化,融入鮮明的時代特征和國際化氣質(zhì)

　　□　本報記者 譚佃貴 本報通訊員 張化德

　　“濰坊因風(fēng)箏而聞名,2400多年的風(fēng)箏文化,貫穿于濰坊商業(yè)文化的形成、發(fā)展全過程?！?月14日,國際風(fēng)箏聯(lián)合會秘書長張崇高對記者說,目前濰坊風(fēng)箏制造業(yè)已占國際、國內(nèi)市場份額分別為65%和80%以上,“風(fēng)箏產(chǎn)業(yè)的繁榮,一定程度上把濰坊的儒商文化傳到了世界各地,同時,異域的商業(yè)色彩也給濰坊的商業(yè)文化增添了新氣象。”

　　濰坊地處膠東半島中間位置,連接著沿海與內(nèi)地,自古以來商貿(mào)比較發(fā)達(dá)。從19世紀(jì)末期,“老濰縣”的商業(yè)文化有了基本輪廓,到1984年首屆風(fēng)箏會開始,濰坊以“風(fēng)箏牽線、文體搭臺、經(jīng)貿(mào)唱戲”的定位,連接起與世界的商貿(mào)往來?！鞍荨薄皠?wù)實(shí)”“守信”“協(xié)作”“共贏”的文化元素浸潤在濰坊這塊商業(yè)熱土上。

　　“三更燈火不曾收,玉膾金齏滿市樓；云外清歌花外笛,濰州原是小蘇州?！痹卩嵃鍢虻脑娫~里,清代濰縣的商業(yè)繁榮可見一斑。商貿(mào)交流的發(fā)達(dá),讓當(dāng)時的濰縣商業(yè)文化呈現(xiàn)出了包容并蓄的特點(diǎn)。

　　近代濰縣作為山東煙臺、青島、濟(jì)南三大商埠的連接點(diǎn),為區(qū)域性商貿(mào)中心的發(fā)展創(chuàng)造了條件。濰縣自開埠后,商業(yè)化進(jìn)程日益加快,商家數(shù)量激增。這些店鋪奉行范蠡的《經(jīng)商十八經(jīng)》,以此教育店員形成良好的經(jīng)商素質(zhì)。1920年,濰縣人滕虎忱創(chuàng)辦了華豐機(jī)器廠?！凹词挂慌_機(jī)器上有一個不符合標(biāo)準(zhǔn)的零件,也要更換；質(zhì)量不過關(guān)的產(chǎn)品堅決砸碎作廢。”這在當(dāng)時傳為佳話。在那個年代,著名的畫廊墨林齋把“真仿分明”奉為準(zhǔn)則,對送來的書畫作品,如發(fā)現(xiàn)仿冒,必然拒絕裝裱,并說服送貨者或作者,不要為眼前小利玷污了良心。

　　“最近30多年來,濰坊的傳統(tǒng)商業(yè)文化,受風(fēng)箏的牽引,有了鮮明的時代特征和國際化氣質(zhì)?！睆埑绺哒f,“節(jié)會經(jīng)濟(jì)”已成為目前濰坊商業(yè)元素里不可忽略的部分,由風(fēng)箏會一家獨(dú)秀,到魯臺會、菜博會,再到青州花博會、昌樂寶石節(jié)、昌邑綠博會等,幾乎每個縣市都有自己的個性展會。

　　回顧濰坊一些品牌企業(yè)的成長歷程,亦是一段公益奉獻(xiàn)之路。在今年濰坊的抗災(zāi)救災(zāi)中,恒信、濰柴、歌爾等耳熟能詳?shù)钠放破髽I(yè),紛紛慷慨解囊,熱衷公益事業(yè)已成為當(dāng)代濰坊儒商的必備素養(yǎng)。