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　　孔孟與運河碰撞和交融

　　獨特的文化基因和地理優勢,造就濟寧獨特的儒商文化

　　編者按　

　　儒商大會召開在即,本報推出“齊魯商道關鍵詞”專欄,講述山東各地傳承文化基因、依靠資源稟賦、創新工作思路,形成的商業文化、打造的營商環境、推出的特色品牌,等,以期營造山東尊商、重商、親商、助商的良好氛圍,挖掘新時代儒商精神的豐富內涵。

　　□　本報記者　呂光社　王德琬

　　“明朝中后期,在濟寧定居的外地商人不下數萬家,當時的濟寧‘車馬臨四達之衢,商賈集五都之市’,年營業額高達白銀億兩以上。”9月11日,濟寧市運河文化研究會會長杜慶生告訴記者,濟寧儒商文化,是在孔孟之道與運河文化兩種文化碰撞下融合而成,具有明顯的地域和文化成因。

　　濟寧作為儒家文化的發祥地,孔孟之道、儒家思想深刻影響后世,重禮儀、尚倫理、尊中庸、重義輕利、“文不經商,士不理財”是世代恪守的基本信條。

　　京杭大運河的開通,則帶來了另一種基因。“運河文化首先是一種工商業文化。”杜慶生表示,濟寧憑借融南匯北的地理優勢,吸引大批外地商人、手工業者聚集,外來商人具有強烈的商品經濟意識和務實、創新精神,濟寧人與南北商人在長期共事和生活過程中,兩種不同的文化觀念經過互相影響甚至斗爭,最終融匯糅合。

　　“看似冤家卻有緣。”杜慶生說,儒家的“仁”“義”“誠”“信”“和”“中”等信條,一并融進了工商經營的規范之中,從而形成了以“君子愛財,取之有道”“誠信為本、禮儀為先”“買賣不成仁義在”等為基本理念的儒商文化。

　　在這種文化影響下,儒商風范融入濟寧本土企業發展的血脈。堅持“童叟無欺”,有著300多年歷史的濟寧玉堂醬園便是濟寧儒商文化的代表。從嘉慶年間開始,玉堂醬園就制訂了“規矩牌”,這其中既有做事的規矩,也有做人的規矩,對犯錯誤的店員和工人要“砸鍋”,即開除,連大小頭目也有被“砸鍋”的可能。

　　近年來,回報社會、熱衷公益的內容融入濟寧的儒商文化,展現了新時代的儒商風范。