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　　●主持人:

　　梁旭日　大眾日報記者

　　●嘉　賓:

　　譚旭光　山東重工集團黨委書記、董事長,濰柴集團董事長

　　劉龍斌　杰華生物技術(shù)(青島)有限公司董事長

　　朱立華　迪尚集團有限公司董事長

　　王學典　山東大學儒學高等研究院執(zhí)行副院長

　　黎紅雷　中華孔子學會儒商會會長、中山大學教授

　　在對商人的若干種評價中,“儒商”可謂極高的一種。然而,怎樣才算得上儒商,新時代需要什么樣的新儒商,這些問題仍有待進一步討論。本報邀請幾位嘉賓,就這一話題繼續(xù)“給儒商畫像”。

　　“儒商”一詞的來由——

　　儒家的“財商”其實挺高的

　　主持人:在很多人看來,儒家思想所論述的多是倫理道德,可實際上,儒家思想在“商道”上的闡述,也非常值得學習借鑒?！叭迳獭币辉~或者說儒商傳統(tǒng),是怎么來的?

　　黎紅雷:在我看來,所謂“儒商”,就是具有儒家精神氣質(zhì)的商人。山東是儒家思想的發(fā)源地,也是儒商精神的發(fā)源地,孔子弟子三千,其中就有一位成功的商人子貢。子貢作為孔子的弟子,被稱為“儒商鼻祖”。與子貢同時代的還有另外一位著名商人,就是陶朱公范蠡。范蠡雖然不是孔門弟子,但其“富而好德”與孔子的“富而好禮”精神相通,也是具有儒家氣質(zhì)的商人。

　　王學典:“儒商”一詞大概從明清時期才開始流行,當時隨著商品經(jīng)濟的繁榮,大批飽讀詩書而又科場失意之士投身商業(yè),儒和商的關(guān)系遂引起普遍關(guān)注,以義束利的“儒商”概念應(yīng)運而生。

　　儒商的基本標準——

　　取之有道、濟世經(jīng)邦

　　主持人:近年來,關(guān)于儒家經(jīng)商思想的研究和討論不斷增多,內(nèi)容包含義利、誠信、仁和、樂施等主要方面。那么,“儒商之道”的核心內(nèi)涵是什么,或者說什么樣的人才能稱為“儒商”?

　　譚旭光:儒家主張君子愛財、取之有道,逐利是企業(yè)的天性,發(fā)展是企業(yè)的本職,但任何發(fā)展,都要堅持正確的義利觀。真正的儒商一定是“以誠立企”,守法經(jīng)營、誠信經(jīng)營,堅決抵制弄虛作假。

　　其實,儒商的內(nèi)涵與中央提倡的企業(yè)家精神有許多不謀而合之處。“愛國敬業(yè)、遵紀守法、艱苦奮斗”的本色,“創(chuàng)新發(fā)展、專注質(zhì)量、追求卓越”的品質(zhì),“履行責任、敢于擔當、服務(wù)社會”的情懷,這36個字,既是新時代賦予中國特色企業(yè)家精神的內(nèi)涵,也是傳統(tǒng)儒商價值觀在新時代的賡續(xù)與煥新。

　　朱立華:所謂“儒商”,就是指企業(yè)家和其所經(jīng)營的企業(yè)在經(jīng)營理念、企業(yè)文化等方面有儒家之風。真正的儒商要遵紀守法,堅持誠信經(jīng)營,有高度的商業(yè)道德和職業(yè)道德；既要關(guān)注企業(yè)效益,也要注重社會效益,既要善待自己的員工,又要勇于承擔社會責任。

　　王學典:在我看來,衡量儒商的基本標準是看這個商人如何對待義利關(guān)系,凡是以義為前提、堅持利不害義者均屬儒商。所謂“儒商之道”,實際上就是義利兼顧、做人與經(jīng)商統(tǒng)一之道,其核心理念是道義經(jīng)濟,而不是唯利是圖的經(jīng)濟。

　　新儒商——

　　既講厚道,又講智慧和創(chuàng)新

　　主持人:在中國的企業(yè)家群體中,談起浙商、粵商,評價往往是敢闖敢干、勇于創(chuàng)新,說到山東企業(yè)、山東企業(yè)家,則常常說誠信穩(wěn)重。對這種氣質(zhì)評價,各位嘉賓怎么看?

　　譚旭光:我認為,魯商的優(yōu)點是厚道,缺點是太厚道。今年年初,省委書記劉家義在全面展開新舊動能轉(zhuǎn)換重大工程動員大會上,指出了山東經(jīng)濟存在的諸多不足,引起了極大的反響。山東經(jīng)濟發(fā)展動能不足,主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)企業(yè)發(fā)展乏力,新興企業(yè)孕育緩慢。而究其根本,就是創(chuàng)新不足。濰柴從1998年瀕臨破產(chǎn)到2017年收入突破2000億元,最關(guān)鍵是抓住了創(chuàng)新這個“牛鼻子”。濰柴的創(chuàng)新,以堅守主業(yè)為前提和根本,心無旁騖攻主業(yè)。如果不專注主業(yè),不注重技術(shù)創(chuàng)新,什么掙錢做什么,一會搞這個一會搞那個,那么企業(yè)競爭力就是零,是不可能成功的。

　　朱立華:無論做人還是做企業(yè),誠信都是必須具備的品質(zhì),只有誠信才能讓企業(yè)走得更遠更好,這在山東企業(yè)家身上體現(xiàn)得更為突出。至于創(chuàng)新精神不足,我覺得相對一些發(fā)達地區(qū)確實有一定差距,還有較大的進步空間。

　　劉龍斌:山東企業(yè)家長期受儒家文化的熏陶,但創(chuàng)新和儒家文化并不是對立沖突的。我來山東后,跟省里、青島的相關(guān)政府領(lǐng)導以及行業(yè)領(lǐng)袖接觸后,覺得山東人骨子里面創(chuàng)新的精神是存在的,只是怎么樣把這種潛力給激發(fā)出來。而要讓企業(yè)家的創(chuàng)新精神更充分地發(fā)揮出來,需要不斷深化改革,破除體制機制上的束縛。

　　與天下儒商

　　共享“山東機會”

　　主持人:新時代需要什么樣的新儒商?政府又該如何吸引、支持天下儒商來魯發(fā)展?

　　黎紅雷:新時代需要新儒商,新儒商要對傳統(tǒng)儒商精神進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,做到德以治企、義以生利、信以立世、智以創(chuàng)業(yè)、仁以愛人、勇以擔當。比如,智以創(chuàng)業(yè),要求踐行儒家“智者不惑”的理念,善抓商機,與時俱進。

　　朱立華:進入新時代,誠信、責任擔當仍是根本,同時應(yīng)加大創(chuàng)新力度,拓寬全球視野,以國際眼光和戰(zhàn)略發(fā)展企業(yè)。目前,迪尚集團已經(jīng)形成全球布局:在國內(nèi)外設(shè)立100多個設(shè)計師工作室和設(shè)計公司,在多個發(fā)達國家設(shè)有設(shè)計公司、品牌公司和貿(mào)易公司,還深度融入“一帶一路”建設(shè),實現(xiàn)了世界各地市場和資源的互聯(lián)互通。

　　劉龍斌:這個時代,不創(chuàng)新是會死亡的。新時代的儒商,要有“敢為天下先”的勇氣,也就是創(chuàng)新意識和膽量。杰華生物從2000年左右開始創(chuàng)新藥的研發(fā),今年5月全球首創(chuàng)的生物新藥“樂復能”正式上市,給乙肝患者帶來了新的治療選擇。這“篳路藍縷”的18年,就是堅持創(chuàng)新的18年?，F(xiàn)在,山東省委、省政府在思想上、政策上已經(jīng)走在前面了,正在走進大力提倡創(chuàng)新的新時代。山東的企業(yè)應(yīng)該抓住這個契機,爭取在創(chuàng)新上也走在前列。

　　譚旭光:儒商精神沒有過時。但在新時代,儒商應(yīng)該被賦予更多的要求。新時代儒商要更具“敢為人先”的改革精神。作為企業(yè)家,應(yīng)該比以往更有決心推動改革,推動企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。新時代儒商要更具“不爭第一,就是在混”的創(chuàng)新精神。作為企業(yè)的掌舵者,要不斷創(chuàng)新,敢于否定自我；勇于應(yīng)對挑戰(zhàn),在全球經(jīng)濟風浪和行業(yè)交替顛覆中,敏銳地嗅到發(fā)展機會。新時代儒商要更具“兼收并蓄”的開放精神。山東大力推動新舊動能轉(zhuǎn)換,更需要開放、包容的心態(tài),學習引進吸收先進的理念、技術(shù)、模式。

　　(參與采訪:本報記者　彭輝 白曉)